《古董局中局之掠宝清单》这部小说讲述了这样一个故事,在古董界有一个非常有名气的组织,名字叫五脉,它是由5家不同的姓氏组建起来的,分别是:白门、黄门、红门、青门、玄门。他们的主营业务就是鉴别古董的真假。其中白门主要辨别玉器、黄门主要辨别青铜、红门主要辨别字画、青门主要辨别木器、玄门主要辨别瓷器。
白门的掌门人在一次鉴宝中,因为无法辨别传国玉玺的真假,导致自己的好朋友死了,白门的掌门人也因为这件事情气绝身亡。古代都流行世袭制,所以白门就被掌门人的孩子许一城继承了的,但是许一城并不想做白门的掌门人,因为他觉得五脉这样的组织过于封建了,而且许一城本身的性格也比较洒脱,他不希望受五脉的约束。
由于许一城本身就是学考古的,在一次修复故宫文物的过程中,许一城发现了一件造假的观音雕塑,这个造假的雕塑看上去非常逼真普通人根本无法分辨真假。这件事情过后,许一城一直想找到背后的造假者。通过自己不断地观察和搜集,他确定了背后的造假者就是老朝奉。但他刚准备调查老朝奉,就遭到了老朝奉的陷害。最后许一城还是凭借自己的聪明才智才成功抹除嫌疑。而这时候,五脉的门主告诉了许一城父亲死亡的真相,那时候许一城就下定决心一定要揪出老朝奉。
因为老朝奉非常狡猾,所以许一城想尽了一切办法就对付老朝奉,最终还是凭借高超的骗术揪出了老朝奉。本来许一城打算揪出老朝奉,就准备出国留学,但在临走之前,自己的好朋友陈伟礼遭到了日本人的陷害。于是,许一城放弃了出国的打算,因为他想要给陈伟礼报仇。
《古董局中局之掠宝清单》演员介绍是什么?
电视连续剧《古董局中局之掠宝清单》在腾讯视频上启动,并启动首映模式。因为前两个《古董局中局》是广播的,所以老编辑对第三个的期望是一般的。他认为这是一部与上一部故事风格相同的电视剧。不过,看了很多集后,我个人认为这是一部比较好的带有“立规矩,立人物”气质的商业剧。
其实我遇到了一个很好的故事,古色古香的影视剧,类似于盗墓的题材,都有自己的“假感觉”。不过,经过合理的创作,这种假象就会消散,观众可以相信自己的故事是真实的。“合理创造”就是为你的故事内容设定规则,树立有效的“世界观”,让你的角色在遵循这个规则的前提下创造新的规则这似乎有点尴尬。举一个他山之石的例子。比如,金庸老人的武侠小说本身就是假的,但是你为什么要相信江湖英雄的精神是真的呢?
其实,就是要为自己的武侠江湖“定规矩”,然后让人物循规蹈矩金庸武侠,天下有大侠报国报民的规矩。正是因为这样的规则,金庸武侠的世界变成了一个回到**《古董局中局》播出的世界,它也是“制定规则”,带来了故事的真实性。例如,在情节开始时,五脉的***聚在一起。先有一大段“牺牲”遵循规则,然后领导一起“破案”。原来,他是个徒弟,背着客户交易,为他们的“古董店”制定了一个有效的规则。因为这些规则,故事看起来很真实。
例如,从一个古董“买卖过程”开始。最后,他们都认为自己遭受了损失,所以他们找到五脉来判断。整个过程就是喝茶,讲道。其实,就是要为自己的“古董故事”定规矩,让观众看到故事情节中的人物都遵循这个规矩,从而让这个行业看起来很真实。最后,实现了整个故事内容的真实性。这是商业剧叙事中的一大聪明点,除了制定规则外,它还在造人。立人之道,就是遵纪守法。你敢于打破的不仅是规则屈楚萧,还有你在这个行业里玩的规则。在这部电视连续剧中,主人公不仅学到了五脉的全部知识,而且在清华学到了更多的知识,并想建立自己的古董考古知识体系。
这实际上是打破规则,重新建立规则这种打破和设置很容易产生人物,使剧中的人物看起来可爱。在《古董局中局3》中,由陈钰琪扮演的女主角也以类似的方式出现。当她来到清华园时,看到女同学们呼吁更多的妇女权益,请她支持。这时,女主人公的表演很能经得起角色的考验。女主人公重新诠释了女性权益,这是一种更高级的诠释。
1、许一城
五脉“白门”的唯一传人,他外表是一个年轻大学生,却精通鉴宝知识、技艺高超,是五脉年轻一辈的中流砥柱,在江湖中拥有传奇名号。同时,他还是一名另类新青年,对物理、化学、气象等新学科充满兴趣,爱好发明、喜欢做实验,可谓学贯中西,才华横溢,是活脱脱的“民国怪杰”。
2、海兰珠
宗室后人,京城在逃格格,痴迷寻找外星人。曾留学海外,对宇宙有着浓厚兴趣,同样是一位追求自由、向往新文化的民国新青年。
3、付贵
京师警察厅队长,许一城死党,驼爷的义子,驼帮未来的接班人。帮助许一城解决了很多麻烦,许一城日常闯祸,基本上都是付贵给他善后,但凡有个小争执,付贵总会及时到来。为了救出被老朝奉陷害的许一城,不停的寻找证据,后忽然想到驼帮,因有足够理由证实是驼帮兄弟坏了规矩,于是主动去找义父,请他答疑解惑。
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